20 мая принято считать днем рождения джинсов - вещь, которая изменила ХХ век. Хотя, по большому счету, джинсы «развернули» цивилизацию еще со времен Христофора Колумба
Предмет вожделения молодежи времен Советского Союза – синие джинсы с медными заклепками – сегодня празднуют очередную годовщину своего существования – 20 мая 1873 года сын ортодоксальных евреев Леви Страус (Лейба Штраус) получил лицензию на выпуск именно такой одежды.
Но уже и до того времени Страус, как говорят евреи, был в бранже. Еще в 1853 году в Сан-Франциско он начал шить брюки для золотоискателей (в Калифорнии на то время еще не прошла золотая лихорадка) с тремя карманами. Для той одежды использовалась ткань, из которой изготавливали палатки. Сам Леви Страус ни разу не одевал одежду, которая сделала его богачом, поскольку считал, что носить рабочие штаны – ниже достоинства предпринимателя.
Исследователи считают, что термин «джинс» происходит от названия итальянского города Генуя, где производилась соответствующая ткань. Бытует мнение, что именно из этого материала были изготовлены паруса кораблей «Санта Мария», «Пинта» и «Нинья», на которых Христофор Колумб (родом, как считают некоторые историки, тоже из Генуи) открыл Америку.
Джинсы были для американцев культом во времена Дикого Запада и Великой депрессии. А представить себе «детей цветов» времен сексуальной революции 60-ых годов прошлого века одетыми во что-либо иное, просто невозможно. Правда, гангстеры типа Джона Диллинджера (30-е годы прошлого века) брезговали ношением джинс, считая, что это все- таки одежда для плебса и реднеков. В пику им джинсы и кожаная куртка (а вершиной стиля были еще и немецкие туфли «саламандра» на босу ногу) стали визитной карточкой криминальных личностей на всем пост-советском пространстве.
В СССР, как известно, не было секса, а с джинсами была большая напряженка. Levi’s, Wrangler, Lee, якобы произведенные в США, но преимущественно сшитые советскими «цеховиками» могли себе позволить единицы граждан той страны. За 100 рублей (почти вся зарплата квалифицированного инженера) покупалось изделие индийского легпрома, но и это было престижно.
В лихие 90-ые на рынок СНГ вышли «мальвины» и «пирамиды», которые изготовлялись в Турции и Польше. Качество товара было несравнимо ниже чем у «американцев» (берем в кавычки, потому что на то время все культовые бренды производились в Юго-Восточной Азии или, в лучшем случае, в Мексике), но и это было одним из показателей крутизны обладателя куска хлопка, вываренного в стиральной машине.
Украинские «цеховики» продолжали свою деятельность, отечественные правоохранительные органы продолжали их сажать, и почти в любом областном центре вам расскажут историю о каком-нибудь дяде Сене, который получив при развитом социализме своих пару лет тюрьмы, шил на зоне одежду для зэков, а освободившись, организовал кооператив, и занялся при Горбачеве индивидуальной трудовой деятельностью. «Теперь дядя Сеня депутат райсовета», - всенепременно добавят рассказчики.
В конце тысячелетия было подсчитано, что годовой объем украинского джинсового рынка составляет 15 миллионов пар. Тогда же появились промо-статьи о предприятиях, которые «производят настоящий украинский продукт». Себестоимость продукции, которая якобы превосходила завезенную «челноками» одежду составляла до $15, и ей могли порадоваться все слои населения. На самом деле, «настоящий украинский продукт» в виде брюк, которые носил Билли Кид и Пат Гаррет так и не получился. В 2005 году, правда, легендарные и одиозные «Грынджолы» поехали в тур по Европе в джинсах сшитых харьковским модельером Мариной Лосевой, но это было исключение, подтверждающее правило. И сейчас отечественные кутюрье используют культовую ткань для производства брюк, курток и прочих шортов, но большее развитие получило производство на территории Украины джинсов по давальческой схеме.
Как рассказала «Комментариям» исполнительный директор объединения работодателей легкой промышленности «Укрлегпром» Татьяны Замороко, джинсы для всемирно известных марок сейчас шьют в Луганске и Кривом Роге. То есть, продукцию за небольшие деньги производят украинские рабочие. Но продукт сразу же вывозится для продажи в Европу и Америку.
Впрочем, остались и «теневые» цеха (особенно в Одессе и Харькове), которые не заморачиваются проблемой того, что их продукцию назовут гадким словом «контрафакт».
Кстати, первые джинсы от Лейбы Штрауса стоили $1,46, но для фольклора они принесли даже гораздо больше, чем для своего создателя. В Соединенных Штатах «джинсовым полицейским» называют не чистого на руку правоохранителя. «Джинса» в украинских средствах массовой информации стала именем нарицательным, и означает скрытую рекламу. Но кто об этом вспоминает, натягивая удобные штаны, в которых можно комфортно усесться на пеньке во время пикника или в салоне Bentley?

http://comments.ua/